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和洛杉矶两处少林文化中心和圣荷西少林艺术表演中心，这些中心属于非营利性文化团体，主要向会员传授武术、禅修和少林养生知识。释永信表示，今后条件成熟的时候，将考虑在美国建立道场(寺庙)。
为纪念“...
佚名
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/08563537055.html
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就要建立对上师的信任感，相信上师是佛法僧的代言人，凡事不应该以我为核心，而应是以上师为核心。只有这样才谈得上真正弟子对上师身口意的供养。一次上师在给南充的弟子开示时说：“学修密法有一个大秘密：如果你...高照”专一心、恭顺心、胜解心，以此三心，来建立起与上师的亲密无间的关系，与上师心心相印，就可在上师的加持下获得清净的身口意，得以成就。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313144184.html
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藏族尼僧的产生与比丘尼僧团的建立 作者：德吉卓玛 自佛教传入雪域藏地以后，在广大的藏族地区，就有为数不少的一大群藏族女性，尤其是年轻的藏族女性，削发入佛门，充当着“觉摩”(即“尼僧”)或“...一个鲜为人知的宗教文化园林。为此，本文试图涉猎这一奇花异放的园林，为广大世人更好地了解和认识雪域高原的藏族尼僧，开设一扇小窗口。 一、藏族比丘尼的产生与比丘尼僧团的建立 比丘尼，为梵文音译，意...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195756224.html
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唯识学建立之缘起（下） 唐思鹏 二、无著时代唯识学的再出现与再建立 唯识学虽出自佛陀所说的根本圣典———方广诸经，但真正能够产生较大的影响，甚至成为印度佛教思想的主流，则是在佛陀灭度后一千年...一时期称为中观派的后期。 中观思想虽以龙树、提婆所倡导的缘起空观、毕竟无所得为正理，但在建立自宗的理论体系方面还是有美中不足的地方。何以故？佛教讲“境、行、果”三大部分，所谓以广大境导殊胜行，以...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175950421.html
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汉地教团的建立及早期形态 龙泉 由在家、出家四众弟子组成的佛教教团，在实践其超越理想，用佛法改造主观世界和客观世界的同时，本身也受到社会环境的影响，为国家制度所制约，从而改变自己的存在形式。在...，唯听西域人得立寺都邑，以奉其神，其汉人皆不得出家。魏承汉制，亦循前轨。”东汉魏晋时期，政府把佛教作为一种外国宗教，仅允许外国人在京城和市镇中建立寺院，汉人皆不得出家。政府对佛教事务的管理，由职掌外国...
龙泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372252929.html
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中國佛教中的宗派思想，雖以印度佛經為根據，但是印度本身並未出現相同的哲學體系，而是只是在中國才建立的。而中國佛教哲學中也有核心思想超越宗派界限，達到足以代表中國佛教全體的高度和深度。這一核心思想體系的建立是由華嚴宗的思想家，首先表示印度大乘佛教的中心哲學，「中觀」和「唯識」，並非完善無瑕，從而有建立新的核心的必要。這一新的核心思想，就是「一心」哲學體系。「一心」的概念首先由天台宗倡導，再由華嚴思想...
冉雲華
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440341051.html
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《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立刘淑芬 中央研究院历史语言研究所集刊第六十七本 本文为作者研究经幢的首篇论文。经幢是唐代才出现的一种佛教石刻，其上所刻者大多为《佛顶尊胜陀罗尼经》，本文主要从有关此一佛经的总总----包括其内容、翻译和此经东来的传奇，探讨此经流行的原因，以及它如何影响经幢的建立。再次，则从其时的政治和社会，乃至于宗教界的层面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html
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中国佛教史观的形成与佛教史学的建立 宋道发 佛教产生于公元前六世纪的印度，对此跌荡多姿、异彩纷呈的复杂历史过程，由于印度人历史观念的淡薄，罕有详尽系统的历史记载。 两汉之际，佛教传入我国，...唐代道宣、北宋赞宁和南宋宗鉴等诸家，而成熟于南宋释志磐。 考察中国佛教史家的著述动机，探寻中国佛教史学的建立过程，既要与末法思想流行的大背景相联系，又要考虑到中国传统文化的深远影响。佛经之中本有正、...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869070.html
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唯识学建立之缘起 （上） 唐思鹏 唯识学建立之缘起，可从两个方面加以介绍。一是佛陀时代唯识学的最初出现与建立，二是无著时代唯识学的再出现与再建立。 一、佛陀时代唯识学的最初出现与建立 （一...唯有识无余”之义。万法唯识之说，便依此义而建立。 在方广菩萨藏法中，有一部非常重要的经典，就是《阿毗达磨大乘经》，此经虽未译成汉文，但从无著的两部论中我们可以窥见经中的思想内容，一部是《大乘...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175850420.html
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佛哲学研究与思想体系的建立 十九世纪末二十世纪初是中国历史上内忧外患，战乱频仍的年代，也是风云激荡，社会变革和重新整合的年代。如果说在十九世纪前半叶，一切有识之士力图补天济世的话，那么，到了这个...和认识藉以实现的形式，进而建立以人为本位，并从本体高度和反观人生的哲学体系。 这条线索，发源于龚自珍晚年对天台宗的研究，继而谭嗣同治科学、哲学、宗教为一卢，利益禅宗的本心、华严宗的真心、法相宗的阿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395060804.html